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作者：余磊
有人蓋了一棟房子，但不像一般房子有四個不同的面向，而是四面都朝南。請問：這房子蓋在什麼地方？……給一點提示，有一只熊向這房子走過來，這只熊是什麼顏色？
我們人對方向的判定是主觀的，並不客觀。我的右邊是你的左邊，你的右邊是我的左邊。兩排面對面的士兵，班長下口令：“向右轉！”兩排士兵會呈相反的方向。再從東西半球來說，東方人的西方是西方人（歐美人）的東方，西方人的西方是東方人的東方。這方好像我們對一個外國人說：“你是外國人。”相對的，那個外國人也可以說：“你是外國人。”
此外，如果我們手持一個地球儀，從北極中心來看地理方向，那麼，全部的方向都是朝南。所以，上述問題的答案是：這只熊是白色的，因為這棟房子蓋在北極圈的中心點。相對的，人若在南極地區，地球儀可能拿顚倒還比較容易看；所以，方位是因人因地而不同。
西方的宗教
在基督信仰，上帝是無所不在，如果祂在宇宙大圈之外看地球或世人，看的是一整個個體，祂也不受地球人的方向限制。若有人說“上帝是西方人的”，便是個錯誤陳述。可是，國人根深柢固的觀念就是“基督教是西方的宗教”，或者說“耶穌是西方人的神”。教科書、電視、報紙、文化界、特別是其他宗教人士，幾乎都這麼說，大多華人也是如此想，所以一聽到是基督教福音，就先築起一道“防火牆”，拒絕與基督信仰對話。
國人對來自西方的產品，幾乎都不拒絕。吃的漢堡，穿的西裝、背的LV包、住的洋樓、用的電器、開的歐美名車、放洋留學、聽西洋歌曲、看好萊塢電影、結婚穿白紗禮服、躺在西式的棺木等，都可以接受；學習德先生 (democracy，民主) 和賽先生 (science，科學)，一九一九年五四運動至今，也學得很賣力。唯一被拒絕的就是“基督教的信仰”，理由是“那是西方人的宗教”，結論是“我不信洋教”。
其實，對歷代許多西方的歷史家，哲學家、文學家、科學家來說，西方最寶貴的資產就是“基督教文明”，例如著名社會學家韋伯 (Max Weber) 認為，基督教倫理對近代文明發展具重大影響。以諾貝爾獎得主約七百五十位來說，信仰舊約上帝的猶太人約佔六分之一，包括一九二一年的愛因斯坦。可是，就西方人的方位來說，基督教卻是個來自東方的宗教。
基督教的世界觀
單純的從世界歷史和地理來看，基督信仰的發源地不但不是西方，而是在東方。在舊約時代，以色列民族從出埃及到進入迦南地（巴勒斯坦）落地生根，這塊地是屬於東方。而在上古的希臘帝國、羅馬帝國，其主要範圍是地中海周圍的歐亞非三地，對他們來說，東方指的是巴勒斯坦、波斯、印度、中國。耶穌一生的傳道和初代門徒宣教的地區，是在巴勒斯坦範圍。現今亞運會舉行時，地中海以東的國家，伊朗、黎巴嫰、以色列和阿拉伯，都是會員國。對西方人來說，這些是東方國家。
如果以耶路撒冷為中心或中線，福音傳遞方向為什麼往西而不是往東？在使徒行傳十六章有一段關鍵性的發展，敘述了保羅他們本來有意往東邊的亞洲方向去傳，第七節說：“到了每西亞的邊界，他們想要往庇推尼去，耶穌的靈卻不許。”後來因保羅看見異象，所以往西走，把福音傳給那裡的人聽（參考9~10節）。保羅在羅馬書一章十六節說：“我不以福音為恥；這福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希利尼人。”這裡的希利尼人指的是其他異邦的所有人。福音傳遞有先有後，但不屬於某一特定地區的人，也不單屬於某一民族，而是屬於“一切相信的人”。這才是基督教的世界觀，重要的是人，不是方位或地域。
在第一到第三世紀的三百年間，基督教信仰從巴勒斯坦往西方傳去，被拒絕、被逼迫、被殺害；其中一個因素是因為信仰“一神論”，與希臘、羅馬信仰“多神論”者抵觸。直到君士坦丁大帝（275~337）時，基督信仰才合法，逐漸被接受，但是，那時基督徒的人口比率約在百分之十以下。對於地中海以西的歐洲人，包括英國人，以及後來越過大西洋的美國人，接受基督教信仰，等於是捨棄了西羅文化的諸神崇拜，轉向東方的、一神的上帝信仰。
主愛成為一家人
基督信仰在西方也經歷了一千多年的磨練，在“君權教授”的教皇時代，也曾堕落成為“貪腐集團”，例如販賣赦罪卷；也曾盲動的發起“十字軍東征”，屠殺人或被屠殺。直到馬丁路德（1483~1546）的宗教改革，才把基督教拉回到初代教會的信仰，並且推向“因信稱義”的正軌，稱為新教（the Proteseant）。
隨著新教在英美興旺發展，派出眾多宣教士到世界各地。但也常被誤解為西方的”文化侵略”，其實他們是回應上帝託付的大使命，“把福音傳到地極”。到中國的著名宣教士有馬禮遜、戴德生等；到台灣的有馬偕、馬雅各等。在近兩千年的宣教歷史，基督教是從東方往西方去，繞了地球一大圈，回傳到了東方。
照聖經記載，人類是在挪亞洪災之後，開始分散世界各地。華人是地球上族群最大的一支，所住之地稱“神州”，也有很崇高的“民胞物與”、“四海之內皆兄弟觀念”，如果我們以此寬廣的視野來看宇宙萬物的創造者，以“上帝就是愛”來到人間，這個“四海一家”的觀念就落實在耶穌的“愛”（sgape）裡，基督的“愛”沒有東西或南北的分別，萬族與列邦也都可以進到上帝的家中，成為一家人。
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